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Tựa đề: Le Paria — janvier 1924 1924
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TROISIEME ANNEE. — N' 22.

Le Numéro: VINGT-CINQ centime»

JANVIER 1924.

LÉNINE

Le Parti Communiste était réuni en
Congrès à Lyon, le mardi 22 janvier,
lorsqu’est parvenu en France la nou
velle de la mort de Lénine.. Ce jour-là,
venait précisément à 1,'ordre du jour
du Congrès, la dis cussion sur la ques-
tion coloniale. Etrange coïncidence qui
a souligné à nos yeux toute immen-
sité du vide que la masse exploitée des
indigènes prolétaires des colonies allait
éprouver. Lénine, dont Gorki a dit que
le but fondamental de la vie était le
bonheur de l’humanité, avait, lors de la
constitution de l’Internationale Com-
muniste, marqué l’importance du pro
blème colonial. Dès le deuxième congrès
mondial de la III e Internationale il pré
sentait une thèse sur les questions co
loniales ou il préconisait le rappro
chement des prolétaires d des travail
leurs. de tous les pays contre les possé-
dants et la bourgeoisie. Il soulignait le
groupement inévitable autour de la
République des Soviets de tous les mou
vements émancipateurs nationaux des
colonies et des nationalités opprimées.
« Il ne suffit pas, disait-il, de dénon-
« cer inlassablement dans toute la pro-
4 pagande et l’agitation des partis com-
« munistes — et du haut de la tribune
« parlementaire comme en dehors
« d’elle — les violations constantes du
k principe de l’égalité des nationalités
« et des droits des minorités nationa-
s les, dans tous les États capitalistes
« (et en dépit de leurs « constitutions
« démocratiques) »; il faut aussi dé-
« montrer sans cesse que le gouverne-
« ment des soviets seul peut réaliser
« l'égalité des nationalités en unissant
« les prolétaires d'abord, l’ensemble
« des travailleurs ensuite, dans la lutte
onire la bourgeoisie , i fxat aassi,
s de la pari des partis communistes, un
« concours direct à tous les mouve-
• ments révolutionnaires des pays dé-
« pendants ou lésés dans leurs droits
* (par exemple, en Irlande, parmi les
« noirs d Amérique, etc.) et des colo-
« nies. *
C ~. oell volonté de0terminer
■ ins najionglo Dempmunve err et
e Forgamsation et de 1 anchis-
at des indigènes coloniaux qui a
valu à Lénine toute l’admiration et tou-
t i un flanc 6 des prolétaires asiati ¬
ques et africains.
Voilà pourquoi, comme le rapporte
Gorki, « des villages lointains de l’Inde,
« parcourant des' centaines ue verstes
« par des sentiers de montagne et à
« travers des forêts, en cachette, ris-
« quant leur vie, arrivaient à Caboul, à
s la mission russe, des Hindous écrasés
« sous le joug séculaire des fonction-
« naires britanniques ; ils arrivaient
'« et demandaient : —• Qui est-ce
« Lénine ? ».
C’est aussi parce que, à Moscou, au
foyer même de la Révolution russe dont
Lénine fut. la grande âme, a été créée
cette merveilleuse Université des peu
ples d’Orient dont nous avons parlé,
qu’avec les ouvriers et paysans d’Eu
rope, les prolétaires noirs et jaunes
ont été douloureusement frappés et
qu’ils garderont vivace la mémoire de
Lénine qui n’est plus !
« LE PARIA ».

INUTILE RÉPRESSION

Décidément la France devient le pays le
plus réactionnaire. A Lyon, trois étudian
tes chinoises, qui avaient assisté à une
séance au Congrès National du Parti Com
muniste, furent arrêtées à la sortie par
les sbires de Poincaroff. La répugnante
police du gouvernement ne connaît plus
de bornes, elle n’a même plus besoin de
lettres de cachet. En s’abattant sur les
jeunes on croit étouffer le mouvement ré-
volutionnaire qui se propage.
La société capitaliste s’effraie de voir
jusqu’à ses esclaves se réveiller de l'obscu-
rantisme où elle les a toujours tenus. Dans
les spasmes de l’agonie, elle frappe comme
une insensée ; mais l’idée grandit ; malgré
la répression, elle envahit le monde et avec
elle le châtiment sera inévitable.
: ,=*=-<
ALGER

Une section de l’Ustica, c’.est-à-dire ae
l'Union Syndicale des Techniciens de l'In-
dustrie . du Commerce et de l’Agriculture
fonctionne depuis peu à Alger.
Les ingénieurs, les chimistes, les prati
ciens du droit, de la banque, des assuran
ces, les agents de maîtrise qui étaient
souvent, avant la grande guerre, des sala
riés privilégiés, ont vu leur situation rela
tive réduite (parfois de moitié) par l'éléva-
tion du prix de la vie. Cette élévation di
minue aussi et chaque jour davantage les
avantages que ces gens de la classe moyen
ne tiraient de leurs économies ou des ré-
srves patiemment constituées en vue de
leur vieillesse.
Ils se groupent, à présent, à Alger com
me partout ailleurs, sur le terrain syndi
cal.

NOUVELLE ANNÉE

Le Paria rentre dans sa troisième année
d existence. Ainsi se trouvent définitivement
anéanties les illusions de ceux qui pensaient
que notre journal constituait une tentative iné
vitablement vouée à 1 échec. Notre position
s est consolidée de telle sorte que nous pouvons
envisager maintenant une augmentation de no
tre tirage. La réorganisation de l'administra-
tion du journal va désormais assurer son expé
dition régulière et rapide. Si tous les concours
que nous escomptons répondent à notre appel,
nos camarades ne tardèrent pas à constater l’al
lure vigoureusement accentuée de la lutte que
nous entendons mener contre l'impérialisme,
contre le capitalisme, contre la politique d'ex-
ploitation, le régime d'oppression dont souf
frent nos frères, la masse des prolétaires indi
gènes des colonies.
Le P aria est tout entier consacré à ceux-ci,
il est créé pour eux. Qu’ils n'hésitent pas à
entrer en relation avec: nous. Que chacun
prenne à cœur dé nous documenter sur les
faits dont il est le témoin. Que chaque cour
ner, de partout, nous apporte à foison la subs
tance qui coit alimenter notre action- Les actes
qui démontrent l’odieux du régime capitaliste
aux colonies se reproduisent chaque jour ; il
faut inlassablement nous les signaler.
A cote de cette collaboration, nos camarades
auront à cœur de contribuer par la propagande
à la divulgation du Paria. Il faut en faciliter
la distribution, en recommander la lecture. Que
nos camarades abonnés s empressent d’acquitter
le montant échu de leurs abonnements. Que
chacun nous envoie sa souscription. Que tous
se mettent immédiatement en campagne pour
provoquer, et recueillir de nouveaux abonne-
ments. C’est par la conjugaison et la versis-
tance des efforts que notre œuvre grandira au
service des opprimés.
LE PARIA.
14631924

Le Recul de l’Occident

Le 1 * l'empire chrétien de
Byzan déifiai i ivement. Cons-
iniino, ‘x mains ’lex T1A
• jut. ins
.. Lgy[ te, k s parti a
enlevaient les neuf ges.
Ces deux dates ont une importance égale,
elles terminent l’une et l’autre une époque.
La prise de Constantinople fut le dernier
acte d'expansion des peuples de l’Orient.
Depuis lors, tandis que l’Occident crois
sait sans discontinug, an force et en puis-
sance, l’Orient enregistrait défaites sur dé-
faites. Tous les pays d’Orie it étaient. les
uns auprès les autres, obligés de se sou
mettre. L’histoire des temps modernes est
celle de rétablissement d’une double do
mination : celle de la bourgeoisie sur le
prolétariat et celle de l’Occident sur
l’Orient.
Novembre 1917 a clos cette période en
ce qui concerne la domination sur le pro
létariat ; 1924 vient de la clore en ce qui
concerne la domination sur l’Orient : la
Révolution russe marque le début du recul
pour la domination de la bourgeoise ; les
élections d’Egypte marquent le début du
recul pour la domination de l'Occident.
On se rappelle qui est Zagloul. Zagloul
est le chef du parti national égyptien, re-
vendiquant l'indépendance totale de l’Egyp-
te, indépendance de droit et de fait, vis-à-
vis de ‘Angleterre. Il y a deux ans, l’An-
glelerre crut mettre fin à la lutte pour
l’indépendance en arrêtant Zagloul et en
le déportant, sans jugement, sous l’Equa-
leur, aux Seychelles, où on espérait bien
qu’il mourrait rapidement. Mais l’arresta-
tion de Zagloul ne fit qu’intensifier l’agita-
tion antibritannique. Sous la pression de
celle-ci, l’Angleterre dut d’abord ramener
Zagloul sous un climat plus tempéré, à
Gibraltar, puis, au printemps dernier, le
remettre en liberté.
C'est celui qu’a proscrit l’Angleterre qui,
aujourd’hui, est le maitre de l’Egypte.
L’Égypte, pays d’Orient que l’Angleterre
avait réduit à un vasselage complet, de
fait et de droit, a secoué le joug britan
nique. Le protectorat britannique sur
l’Egypte était déjà aboli en droit ; aujour
d’hui, par l’arrivée au pouvoir de Zagloul,
il est aboli en fait.
C’est la première fois, depuis le début
de s temps modernes, qu’une puissance ca
pitaliste occidentale est obligée, sous la
seule pression de la population indigène,
sans l’intervention d’une puissance occi
dentale rivale, d’abandonner des territoi
res où elle s’était installée, de reconnaî
tre l’indépendance de peuples qu’elle avait
soumis. C’est la première fois, depuis 1453,
que lOccident recule devant l’Orient À
ce titre, quoi que représente Zaglou] au
point de vue classe, quoi qu’il soit le re
présentant de la bourgeoisie égyptienne
et non des travailleurs, bien que demain
il traitera, sans doute avec l’Angleterre,
mais traitera avec elle en égal et non en
vassal, la victoire de Zagloul est une date
aussi importante que celle de la prise de
Constantinople. Elle est le prélude d’un
recul général de la domination de l’Europe
sur les peuples d’Asie et d’Afrique.
R. LOUZON.
De l'exil au ministère
Le Caire, 27 janvier. — (Havas). — Za
gloul pacha a' accepté les fonctions de
premier ministre égyptien.

PARIS...
Ville lumière!
J’ai souvent entendu commenter les
beautés de la Ville Lumière par des bour
geois algériens ou p< r des indigènes qui,
comme la grenouille de la fable, singeaient
les bourgeois. Avec quels transports d'ad-
miration ils vous décrivaient à leur retour
de Paris toutes les merveilles de la Ca
pitale ! Avec extase. ils vous parlaient des
Champs-Elysées, des grands boulevards, de
Montmartre, des cabarets à la mode, des
prostituées de luxe. Cei tains ont visité des
monuments, des musées ; d'autres ont as
sisté aux courses, aux exhibitions de cuis
ses des Folies-Bergère, ou aux orgies des
gens bien élevés où on se saoule avec du
champagne et où on pris, la « coco ». Pas
un n’a rendu visite à ses nationaux, ceux
qu’on appelle en France comme par dé-
rision, les sidis (les messieurs). Et pour
tant, il y en a, des Algériens, à Paris. Ils
sont des dizaines et des dizaines de mil
liers qui se tuent dans les usines, qui dé
périssent dans les quartiers de Grenelle,
dans les bouges du boulevard de la Gare,
de la. Villette.
Ils les auraient complètement oubliés si
une presse servile ne s'était ameutée con
tre ces damnés du régime capitaliste, pour
le crime qu’un des leurs, un fou, a com
mis.
Là seulement, ils protestèrent contre les
ordures dont on gratijnit leurs frères et
dont ils recevaient aboussures. Ils
virent que les sidis, « héros de Char-
leroi », ceux qu’on avai encensés de louan
ges, ceux qu’on avait couverts de fleurs
pour leur bravoure ou [ lutôt pour la doci
lité avec laquelle ils te laissaient massa
crer sur les champs de carnage de la Mar
ne et de l'Yser, ne lurent plus que des
vulgaires bicots, la vermine qu’on exploi
te, les pestiférés qu. contaminaient la
grande ville, la ville -u plaisir et de la
débauche, la ville des touristes et.... de la
grande armée prolétarenne.
J’aurais voulu que toute cette « Elite »
algérienne qui se pâme d’extase devant la
Ville Lumière se hasarde, si elle ne croit
pas à la honte, et rende visite à ses na
tionaux, ses frères miséreux. Elle verra,
place, d’Italie, rue NVati ‘Ale ou de la
Croi-Nivenf comm race ' abyl
sain ‘ yarv/ Ur
. O . C,
- "H* t * -
industriel.
Ils n’ont plus que des mines terreuses,
pâles ; le geste las, le corps abattu de l’ou
vrier fourbu qui s’use graduellement dans
la fabrique. En effet, ils sont devenus les
syphilitiques, les chiens malades qu’il faut
chasser à coups de trique ; ils n’ont pour
tant e chance ‘S-
tantinople, car le caitalisme a besoin
d’eux. Il faut les fain crever sous la be
sogne. Pour les récomenser, on leur élè
ve (à leurs frais) une nosquée (qui vaudra
le prix de dix maison ouvrières), où ils
pourront remercier ce Leu musulman que
l’impérialisme européen exécrait tant et
qu’aujourd’hui il cajol Et avec lui ils
loueront la France et Bu Ghabrit. Le soir,
comme des chiens errnts, ils iront men
dier un logis dans ui hôtel borgne ou,
pour trois francs par été et par nuit, ils
coucheront six dans me chambre nau
séabonde et reprendron le lendemain leur
place au timon du cha capitaliste.
J’en ai vu qui, leur tuvail fini, viennent
s’attabler dans les nbreuses gargotes
tout autour des usines. Iis sont là, assis
devant un verre de th, une ratatouille,
reposant leurs muscles meurtris, essayant
de refaire cette force c travail qui rem
plit les coffres capitalises. H y en a plus
de quarante, dans une ièce grande com
me la main, passant les moments de répit
que leur laisse la fabique pendant leur
exil. Ils vivent seuls, sms femme, imbus
de leurs mœurs patrie cales. Ils ne peu
vent amener celles qu‘‘s ont laissées là-
bas. Ils préfèrent vivre dans l’abstinence,
rogner sur le nécessaire pour envoyer à
leurs enfants, aux vieux parents qu’ils ont
laissés sous la botte dl colonialisme. Ils
préfèrent cette misère, Atte privation d’un
foyer, cette vie précaire et jouir d’une li
berté factice. Si l’un d\ux sent ses désirs
de la chair devenir impérieux, il fera cette
folie, il fera le sacrifice le plusieurs heures
de travail, il rôdera dan* ces ruelles obscu
res de la rue Nationale ou de la Cité Do-
ré. Là, la société bourgeoise qui trafique
même de l’amour le poirvoira de prosti
tuées. Une fille en savaes, fortement far
dée, une déclassée, victin du régime pour
ri, satisfera son besoit naturel. Comme
tous les malheureux, il e contentera, com
me lorsqu’il va chez le boucher, des vian
des de dernier choix, des morceaux dou
teux et .à la portée de sa bourse. Bien
d’étonnant qu’il ne devenne le syphiliti
que ; il aurait peut-être moins de risques
avec les « poules » de luxe, mais celles-
là sont exclusivement pour les vicieux
bourgeois.
Inévitablement, un jour viendra où les
plus" jeunes, par besoin, piétineront les tra
ditions, feront venir leu’s épouses. Alors,
ce sera la fin, les Algériens seront, au
grand effroi des colois, complètement
émancipés (quelle ironie!) ; la femme mu
sulmane, que la religior avait laissée jus
que-là réfractaire, sera fatalement jetée
dans l’enfer des usines de la société capi
taliste moderne.
Ali BABA.

COLONIAUX !
« LE PARIA » EST VOTRE JOURNAL.
LISEZ-LE ET FAITES-LE LIRE.

M. Albert Sarraut
et la
Déclaration des Droits de l’Homme
C était pour le droit que des millions
d’êtres humains ont été tués pendant la
grande guerre. En même temps que leurs
pauvres cadavres, le droit, pour lequel ils
se sont sacrifiés, est enterré dans le plus
profond oubli.
Plus fort que les canons, les hommes
dEtat gueulaient aux quatre coins du
monde : droit ! droit ! droit ! Mais aussitôt
que la tuerie a cessé, aussitôt que le dan
ger est passé, on n’entend plus parler de
cet animal. A Versailles comme à Genève,
à Boulogne comme à Washington, le droit
est remplacé par le charbon, la houille, le
pétrole, les colonies.
Un autre droit est né, sous une autre
forme, plus hideuse et plus infâme : le
droit du plus fort. C’est par ce droit qu’on
a voulu assassiner la Russie révolutionnai
re. C’est par ce droit quon veut faire de
l’Allemagne un cimetière et un champ de
ruines. C est par ce droit quon cherche à
se partager la Chine. C’est enfin par ce
droit que l’on plonge le plus profondément
dans l’esclavage les peuples des colonies ;
ces colonies qui ont donné, pour la défense
du droit. 978.000 de leurs enfants, dont
340.000 ont laissé leur peau sur les champs
de bataille J ces colonies dont on compte
sucer jusqu’à la moelle des os, pour « res
taurer la prospérité de la mère Patrie »,
ces colonies qu’on prive aujourd'hui des
300.000 des plus jeunes et des plus vigou
reux soutiens, pour en faire la chair, en
réserve, à canon, pour la prochaine guerre
du droit.
Malgré cette triste vérité, le monde s’y
serait habitué avec la philosophie et l’iner
tie qui lui sont habituelles, si l'on venait
chatouiller son fatalisme. Or, ,M. Albert
Sarraut, ministre des Colonies et cham
pion du droit des indigènes des colonies,
vient, avec sa langue incorrigible, d'égra-
tigner le fanatisme de ses « nègres ».
Pour donner plus de relief à son discours
a l’Ecole Coloniale, il a — après avoir dé
bité les mêmes gestes théâtraux, le même
style ronflant et ride, les mêmes clichés
usés et retapés qui finissent - ' ner
ses clients -- parlé de la
l’Hor Non 1
loque ISqL
tes
exploiteurs et Up.

Droits de
o gr
-ane, - .
de futurs

colonies, la Déclaration des Droits ue
l’Homme, cet acrobate de rhétorique avait
probablement perdu tout son équilibre
mental ce jour-là !
On a bien, avant lui et comme lui, cou
vert les crimes, les filouteries, les massa-
cres sous Le-manteau de la civilisation ou
au nom du Droit, mais on a toujours fait
cela avec une certaine mesure de réserve
et de pudeur. Tandis que c'est avec une
superbe effronterie que cet homme d'al-
cool et d’opium, ce protecteur des bandes
de Fourn et de Beaudoin, a parié de l’acte
le plus sacré, le plus noble de la Grande
Révolution Française. Ce n’est plus une
hypocrisie. C’est un sacrilège.

A bien réfléchir, j’ai peut-être eu tort de
méconnaître le grand cœur et l’esprit gé
néreux de notre ministre. Qui sait si, en
évoquant la Déclaration qui a rendu, im
mortelle la Révolution Française, M. Albert
Sarraut n’a pas voulu employer une tac
tique tournante pour rappeler les peuples
des colonies à leurs véritables devoirs ?
De l’avenue de l’Observatoire, il avait pro
bablement l'intention, par sa voix puis
sante, d’inviter ces peuples à suivre la
glorieuse trace de ses ancêtres et à lutter,
comme ceux-ci ont fait, pour leur éman
cipation et pour leur droit. « Les hommes
naissent et demeurent libres et égaux en
droits... Ces droits sont : la liberté, la
propriété, la sûreté et la résistance à l’op
pression. »
Liberté, résistance à l'oppression. Voilà
ce que le ministre voulait faire compren
dre à « ses frères de couleur » qui, bien
que abominablement opprimés par le plus
révoltant impérialisme, ne continuent pas
moins à ronfler dans la plus profonde lé
thargie.
Nous, enfants des colonies, nous serions
de véritables lâches si, à l’appel de notre
« grand frère », nous ne répondions unani-
ment : présent !
N...

Entre Profiteurs

On lit dans les journaux :
CREDIT FONCIER D’ALGERIE ET DE
TUNISIE. — Le Conseil d'administration
du Crédit Foncier d'Algérie et de. Tunisie,
pour -comLlci' une oacuïtee qui s'étale ptu-
duite a Alger parmi ses membres, vient de
désigner comme administrateur Si Moha
med El Guebbas, Grand Vizir honoraire
de Sa Majesté Chérifienne, président du
Conseil Supérieur de T enseignement^ mu
sulman, Grand Officier de la L'egion
d'Honneur. >
El Guebbas a servi successivement le
sultan marocain Mouley Aziz, puis Mou-
ley Halid qui détrôna le premier, puis le
proconsul Liautey. C’est un grand pro
priétaire de terres, de maisons ; fi sait
faire « suer le burnous. »
Les profiteurs musulmans ou chrétiens
s'entendent à merveille ; ils se partagent
les honneurs, les prébendes, 1 s jetons de
présence des entreprises capital J st 33.

HOME RULE
POUR L’AFRIQUE
Nous recevons de notre camarade Ngu
yen Aï Ouâc la traduction suivante du
Manchester Guardian :
L© Comité Exécutif du 3 e Congrès Pan-
Africain, réuni à Londres et à Lisbonne,
considère les points suivants comme les
besoins légitimes et immédiats pour le peu
pie africain :
1. La possibilité de faire entendre k ur
voix dans les affaires du gouvernement
colonial.
2. Le droit d’exploiter la terre et ses
ressources.
3. Le droit d’être jugé par le jury et les
élus dans les formes établies par la loi.
4. Education élémentaire gratuite pour
tous, enseignement professionnel dans la
technique industrielle moderne, éducation
supérieure pour les plus capables.
5. Développement de l’Afrique au profit
des Africains et non pas exclusivement au
profit des Blancs.
6. Abolition du trafic d’esclaves et de la
vente de liqueurs.
7. Désarmement général et abolition de
la guerre ; mais, si cela n’est pas possible
et que si les Blancs continuent à s’armer
contre les Noirs, ceux-ci doivent avoir le
droit de porter les armes pour se défen
dre.
8. L’organisation du commerce et de l‘in
dustrie afin de servir le bien-être de tous
au lieu de l’enrichissement de quelques-
uns.
Ce sont, dit le Comité, les huit reven
dications générales et irréductibles de no
tre peuple. Nous demandons, en particu
lier, pour les sujets de la Grande-Breta
gne en Afrique., ‘institution du Home Rule
et d’un gouvernement responsable, sans
distinction de race et de couleur..
Nous demandons que, dans les pays tels
que la Nigéria du Nord, l’Uganda' et la
Basutoland, l’éducation, ‘industrie et la loi
indigène soient développées afin de mener
les masses au Home Rule, à l’indépend in-
ce économique et à la participation éve n
tuelle au gouvernement général du pays.
Nous demandons, pour l’Afrique frai
so, l’extension du droil de citoyen et de
vote, la représentation au Parler *
Pou, ' 'H, Rhodésia
je prupniele iciere aux mdr
18 participation au gouvernement,
r abolition de la prétention d’une minorité
de Blancs de dominer sur la majorité des
Noirs, et même d’empêcher ces derniers
de faire appel au monde civilisé.
Pour les nations indépendantes d’Abys-
sinie, de Haïti et de Liberia, nous deman
dons non seulement l’intégrité politique,
mais encore ï émancipation eccnomique des
monopoles et de l’usure des argentiers in
ternationaux.
Nous demandons, pour les Noirs d’Amé
rique, l’abolition de la « justice populai
re » et du lynchage, l’abolition des castes,
le plein droit de citoyen pour tous sans
distinction de race et de couleur.
Nous demandons la restitution du Sou
dan égyptien à une Egypte indépendante.
Nous demandons, pour l’Afrinue portu
gaise, l’abolition du monopole de l’escla-
vage. financé en Angleterre et en France,
qui réduit à néant le code libéral que le
Portugal a introduit dans le Mozambique.
Nous demandons que le Brésil et l’Amé
rique ne résolvent pas le problème des
descendants des Africains en se bornant
simplement à une politique d’absorption
sans accorder aux Noirs le droit plein et
entier.
Nous demandons, enfin, au monde en
tier. que les Noirs soient traités comme
des hommes. Nous ne voyons, pour la paix
et pour le progrès, d’autre chemin. Quelle
est la figure la plus paradoxale que fasse
le monde aujourd’hui, que celle d’un chef
d’un grand État africain qui, tout en cher
chant aveuglément à reconstruire la paix
et la concorde en Europe, écrase impitoya
blement sous ses bottes des millions de
Noirs du continent africain ?
The Manchester Guardian.
•
Tribune de F Indochine

1
SOUVENONS-NOUS !
Ils sont deux frères et deux condamnés
politiques et ils rentrent au pays natal
après dix ans de bagne. L’un s’appelle
Phan-tien-Phong et l’autre, Phan-trong-
Kiên. Leur crime ? Personne ne le sait,
mais le fait est que la France protectrice
les a gratifiés en même temps, le premier .
de cinq ans de bannissement ; le second,
de dix ans de déportation.
Tous nos- compatriotes, je l’espère du
moins, ont gravé dans leur mémoire, les
circonstances stupides de l’arrestation des
deux frères et les attendus criminels de la
Commission d’Hanoï, improvisée- en 1913
sous le proconsulat de M. Sarraut, et pais
aussi, je pense, la froide dignité avec la
quelle M. Phong et M. Kiên ont répondu
aux tortionnaires. Détail à se rappeler :
M. Phong n’avait pas voulu laisser son frè
re s’ennuyer seul à la Nouvelle-Calédonie
et tous deux sont partis ensemble pour la
même destination et tous deux ont emme
né. dans leur exil, les enfants.
Et voici que, après dix années d’absen
ce, 1924 les rend à leur pays. Hélas ! des
centaines d’autres, condamnés politiques
comme eux, sont restés là-bas, à la Non-

### [Trang 2]
velle-Calédonie, à la Guyane, à Poulo-Con- I
dore tu Dia Ngue pour toujours ' On dit
que le got ornement colonial, imitant la
générosi d‘a près-guerre du gouverne-
ment métr polilain, a accordé à MM. Phan
ur , larme d’amnistie. Mais pourquoi un
demi-geste ? Pourquoi retirer d’une main
ce que l’on offre de l’autre main ?.Allons,
mes bons Messieurs les coloniaux, mettez-y
au moins la forme et que l’amnistie soit
intégrale et générale s’il en est temps en
core.
Et vous qui revenez parmi nous,Monsieur
Phong et Monsieur Kien, permettez-moi de
vous rappeler, discrètement, à la mémoire
des hommes .de ma génération qui est celle
de vos fils :
M - amis, souvenons-nous et que nos
pot il s-enfants se souviennent.
Il
TELLE MERE, TEL FILS
« L’abominable vénalité de la presse fran
çaise ! » Sous ce titre, VHumande stigma
tise. avec des preuves irréfutables prove
nant des archives tsaristes, une foule de
grands journaux métropolitains... « bien
pensants ». Concluez de là tout ce que vous
voudrez ; pour moi, mon impression est
bien simple : à part l’élément peuple, tra
vailleur, honnête et malheureux comme
partout, la Mère-Patrie, hélas ! ne vaut pas
cher.
Cela dit, j’arrive aux bâtards que la ma
râtre destine aux colonies. A tout seigneur,
tout honneur.
1° M. Doumer, ancien gouverneur de l’In
dochine est un énergique patriote ; il vou
lait, au temps de son proconsulat, conqué
rir pour la Franco, qu’il aime par-dessus
tout, le Yunam et même la Chine entiè
re ; d’ailleurs, M. Doumer est bien connu
des Annamites, mais M. Doumer est aussi
un maître-chanteur.

L’UNIVERSITE
DES PEUPLES D’ORIENT

5 février 1914.
Monsieur le Président,
... A cette conférence, il y avait M. Doumer,
qui a parlé des journaux de province qu’il pa
tronne et dont l’agent m’avait demandé 15.000
francs par journal, soit 90.000 francs an. J’ai
dit à cet agent et à M. Doumer que c’était
impossible, que le budget total ne dépassait
pas 160.000 francs et que jamais on ne trou
verait à demander 90.000 francs pour cette pu-
blicité à la Douma. A grand’peine, on aurait
3 ou 4.000 francs par journal, et encore je n’en
répondrais pas. Cette défense minutieuse des
intérêts du Trésor n’augmente pas ma popu
larité.
Votre très obéissant serviteur,
A. Raffalovitch.
2° Où il est question de MM. Sarraut frè
res, dont l’un (Albert), est ancien et futur
gouverneur de l’Indochine et ministre ac
tuel des Colonies, c’est lorsque la Dépêche
de Toulouse montre son beat d’oreille :
Paris, le 2 juillet 1910.
Monsieur le Ministre,
...J’ai eu ce malin la visite du représentant
de la Dépêche de Toulouse, le grand journal
radical qui paraît dais le sud et le sud-ouest
de la France et qui a un tirage de 300.000 exem-
plaires À la tête se trouve le frère du sous-
secrétaire d’Etat à la Guerre, Sarraut. C’est un
journal le couleur radicale que M. Lelcassé
pf ege aussi m’a affirmé son rédaccur. J’ai
répondu à M. Cesvet qui voulait les tirages
d’amortissement, que cela ne dépendait en au
cune f ‘a moi, que depuis que la Douma
for - dits étaient ir- mprimés
a Unarenere < red "a.
yle l’on se faisait des illusions sur .
les journaux en retiraient, quelques milliers G.
irancs à peine. Valait-il la peine de remuer ciel
et terre, le mettre en mouvement M. Louis Del-

(Suite)
quel ordre et quel intérêt ils suivent les
conférences éducatives qui leur sont faites
par les meilleurs philosophes et savants
russes ! Parfois, ils vont au théâtre ou sont
invités aux soirées données par leurs ca
marades de la fameuse Université de Sverd-
lov ou de celle des peuples d’Occident.
A l’université les élèves sont nourris,
logés, habillés, blanchis aux frais du com
missariat de l’Instruction publique. On les
pourvoit des fournitures scolaires et du
nécessaire de toilette ; ils reçoivent en
plus un traitement mensuel comme argent
de poche. Ils ne sont pas astreints à de
stupides règlements comme dans les insti
tutions bourgeoises. Avec leurs camarades
féminins ils sont d’une conduite parfaite
et d’une moralité au-dessus de tout re
proche.
Dans l’immense monastère de Strasnoï
qui, sous le régime tsariste, abritait une
multitude de moines improductifs, et au
jourd’hui transformé en infirmerie de
l’université, les étudiants reçoivent les
soins médicaux. Dans chacune des petites
chambres où logeaient autrefois des nones
inutiles sont rangés aujourd’hui deux pe
tits lits blancs avec des draps immaculés,
où les malades se reposent, soignés par
des médecins émérites et d’une camara
derie touchante, par des infirmières d’une
bonté exquise.
L’été, les étudiants passent leurs vacan
ces dans les maisons de campagne. Cer
tains vont en Crimée ou au Caucase, d’au
tres préfèrent entrer dans les usines ou
les administrations soviétiques. Dans les
usines ils sont en contact avec les ou
vriers, acquièrent des connaissances pra
tiques sur l’organisation des syndicats,
sur l’amélioration apportée à la vie ou
vrière et de plus apprennent un métier
qui leur servira dans la vie.
J’ai visité une de leurs maisons de re
pos, à 80 kilomètres de Moscou. Un grand
domaine, jadis propriété d’un grand-duc.
Dans le magnifique palais du seigneur ex
proprié, deux cents ouvriers et paysans
orientaux passaient leurs trois mois de
villégiature. Sur les pelouses d’un merveil
leux jardin anglais, artistiquement entre
tenu, des Arabes, des Chinois, des Turcs,
des Annamites, des Persans prenaient
leurs ébats. Sous les bouleaux d’un parc
séculaire qui n’avait jamais connu tant
de gaieté et surtout tant de peuples, les
étudiants orientaux chantaient, tandis que
d’autres, couchés sur l’herbe, dévoraient
la littérature marxiste.
Dans la ferme modèle, ceux qui suivaient
les cours d’agronomie pratique bêchaient,

semaient
dis que
hectares,
marades
de leurs

cassé et d’autres ?
N'EMFECUE QUE SI, MOYENNANT QUEL
QUES MUA E FRANCS, ON PEUT S'ATTACHER
Dl- LA SORTE LA DEPECHE, IL FAUDRAIT
LE FAIRE. Mais il faudra causer avec M. Sar-
raut. Votre Ezcellerce sait eu au risque d’une
impopularité personnelle parfois gênante, je dé
fends les intérêts du Trésor contre l’avidité des
gens de plume.
On a raconte qu’un M. Rénier, derrière le
quel il y a un consortium de gens du monde,
a affermé 8 bulletins financiers : Petit Parisien,
600.000 franc- : Echo de Paris, 300.000 francs ;
Gaulois. 300.000 francs ; le Siècle, YAction
Française, la Libre Parole, etc. Il gagne cette
année beaucoup d’argent, mais il recommande
toutes les saletés imaginables (caoutchouc, pé
trole. etc.). Quelles mœurs bizarres !
Votre très obéissant serviteur,
A. Raffalovitch.

retentit d’une voix puissante, poussée par
cent poitrines d’hommes et de femmes ré
solus, un magnifique chant révolutionnaire
turc. Puis viennent des Caucasiens avec
leurs bonnets de fourrure astrakan, puis
des Chinois, des Hindous ; ils ne finissent
pas de défiler, tout Moscou les applau
dit. C’est l’Orient qui se réveille ; c’est
cette jeunesse qui abattra l’impérialisme.
Et quand leur cortège s’est éloigné suivi
des clameurs de h foule, leur musique
m’envoie encore les accents de i'Interna-
tionale. De loin- ils me remplissent d’un
bien-être indescriptible ; comme des ondes
bienfaisantes ils vibrent, et je ne peux
m’empêcher d’admirer l’œuvre grandiose
accomplie par la Russie révolutionnaire :
cette union des raies, qui sera le genre
humain. Puis je ire révolte d’indignation
contre cette note Curzon qui qualifiait de
propagande la sublime solidarité de classe,
le secours porté par les ouvriers et pay
sans russes à leur ères encore exploités :
les travailleurs des peuples d’Orient.
A côté des merveilleuses espérances qui
résultent de tout c que nous venons de
dire, pourquoi nos camarades noirs afri
cains permettent-ils chez nous une impres
sion d’inquiétude et de tristesse ? Seuls ils
n’avaient pas de représentant à l’Univer
sité. A côté des Hdous, des Annamites,
des Arabes, on remarquait l’absence de
délégués noirs.
N’y aurait-il plut de descendants de
Boulai ? Les noirs qui sacrifièrent aux
Antilles, leur vie à la liberté, pendant les
luttes épiques de la période esclavagiste ?
Tous ceux qui tombèrent pendant la con
quête du continent noir, entreprise par le
capitalisme européen ? Tous ces morts
connus ou anonymes, sont-ils disparus
sans postérité ? eu les fils seraient-ils
moins grands que es pères ?
Nous posons cette question à nos frères
noirs. Qu’ils se hâtent de rejoindre tous les
autres exploités :
« Ceux qui vont dans la vie épris d’un but
(sublime,
« Avant devant les yeux, sans cesse nuit et
[jour,
« Ou quelque saint labeur ou quelque grand
[amour. »
ALIBABA.

ou conduisaient la charrue, tan-
dans le lac grand de plusieurs
plus de cinquante de leurs ca
se baignaient, emplissant l’air

rire s et de leurs jeux bruyants.
Le soir, après leurs travaux, les pay
sans russes des villages voisins venaient

par bandes pour danser et fraterniser avec
les « Bostotchmis )) (en russe « Orien-
Oh les aimait' tant ces « Orien-

taux »).
tau

hourras
templer.

m plus de leur affabilité cou-
ntéressaient par leurs dis-

tes
et
ge
-o rues

issan"os qu’ils
is de ---

- --iUi ib
de Moscou,

ue la foule accourue pour

ils défilaient dans quelque

Pauvre Guadeloupe!

Les élections

‘atives s’annoncent,
se déchaîne.

La camarilla 10
La Compagnie Gcuerale Transatlantique
s’enrichit aux frais de la Princesse, qui

paie les déplacemens de la plupart de nos
politiciens.
Tous affolés d’orgueil, tous aveuglés
d’ambition, tous assoiffés d’or, ils pren
nent le courrier et viennent ici augmen
ter le nombre de ceux que l’un d’entre eux,
sans réfléchir, a appelée : « Ces Messieurs
de Paris. »
C’est à qui mieux mieux 19 combinaison.
Le peupie, tromipe, bafoué, ne veut pas
voir clair dans le jeu de nos démagogues.
Il reste plongé dans un sommeil léthar
gique.
Pendant ce temps, nos impitoyables ven-
deurs sont au mruché. Les prix se débat-

TA1nr
aumire s
sous les j
les con-

ma-

nifestations du 1 er mai ou de l’anniversaire
de la commune de Paris, rangés par qua
tre et sur une longueur interminable. Ils
passaient la tête fière, moulés dans leurs
parueesus militaires comme ceux ue Yar-
mée rouge, disciplinés et arborant leurs
traditionnels étendards rouges. Ceux-ci
sont des Turcs ; je les reconnais à leur
haute taille, à leurs bannières recouvertes
d’inscriptions arabes, d’une calligraphie
décorative. En lettres d’or et se détachant
du drap couleur de sang, je peux lire
l’universel cri de ralliement : la Çaâalik
Djamiâ el-Aalem Ethahaddau (4). Et tout
mon être s’enflamme, quand près de moi

(1) Prolétaires de tous les pays, unissez-vous.

s. les comt- ' 31-

derme pur le in p oe trafic électoral
X... dire . « Mulâtres, debouts ! » Y...

dira ; «
« Blancs,

Nègres, en avant ! » Z... dira
sachons bien manœuvrer! »

La Servilité de la
Presse coloniale indigène

J’aurais voulu que tous mes frères co
loniaux- suivissent dans T Humanité les ré
vélations publiées sur l’immonde vénalité
de la presse bourgeoise. Ils se feraient une
opinion sur tout ce que le métier de jour
naliste contient de plus malpropre et de
plus corrompu.
Combien d’intellectuels coloniaux croient
à l’honnêteté de ces 1 journaux « libres »,
qui trompent les masses par leurs tribu-
nes i libres » et leurs campagnes huma-
nitaires. ’ — • /
Dans la société actuelle où tout est mar
chandise, où pour de l’agent on fait com
mercé'de Di eu, de la Patrie, de l’Honneur,
de la Pensée, de toutes les idéologies et
préceptes moraux dont on se sert pour
contenir les masses exploitées, la presse
n’est qu’une fille publique qui se donne à
tous les magnats de la finance et leurs
souteneurs les parlementaires.
Tous les. documents étalés dans l'Huma
nité et qui sont d’une authenticité irréfu
table ne lèvent qu’un coin du rideau der
rière lequel s’abrite toute cette fange, cet
amas de fumier que représente le régime
capitaliste. Il faudrait des volumes pour
exposer tous les tripotages et les crimes
de cette bourgeoisie européenne qui, de
vant les peuples qu’elle opprime, se pose
en champion de la justice, et de la civili
sation. Et, quand on voit l'abominable pres
se métropolitaine se vendre à des nations
étrangères, tsaristes ou autres, pour es
croquer l’économie de ses nationaux, on ne
s’étonne plus des campagnes menées, con
tre les indigènes, par tous ces journaux
que l'impérialisme répand dans les colo
nies. Mais, ce qui répugne, ce sont tous ces
canards, d’une certaine presse indigène,
qui affichent des titres progressistes, se
proclament défenseurs des intérêts des co
loniaux et qui, véritablement, servent ceux
du colonialisme.
Cette presse est dirigée par une bourgeoi
sie abjecte qui, en dépit de son rôle histo
rique, se fait le bas valet du capitalisme
européen qui la soudoie. A ses malheureur
concitoyens opprimés, affamés, elleprche
la passivité l'amour du conquérant sa
magnanimité. Et quand les conditions’éco
nomiques deviennent intenables pour les
miséreux qu’on tient sous la botte, quand
leur mouvement de colère et de révolte de
vient alarmant, elle le canalise et l'étouffe
par des promesses, par des projets de mol
les réformes qu’on n’exécute d’ailleurs ja
mais.
Il est temps que la masse des exploités
se réveille, qu’elle retire sa confiance à
tous ces vendus, ces bourgeois ignobles à
qui on paye la lâcheté et la trahison par
des décorations et des sinécures. Il est
temps qu’elle rejette toute cette clique d’en
tremetteurs, de maquignons tarés, de dé
magogues et qu’elle mette sa confiance en
elle-même. Qu’elle exprime sa volonté dans
les organes vraiment prolétariens, dans
une presse où on ne fait pas de journa
lisme (la besogne est trop infcts pour les
honnêtes gens), une presse de classe, épu
rée de carriéristes, et qui représente ce que
la classe ouvrière a de plus avancé, de
plus combatif : « la presse communiste ».

Les plus chanceux, aidés de la corrup
tion administrative, auront raison d’avoir
vendu la peau de Tours avant de l’avoir
tu” " - me guin. ‘ . ils
sont sûrs d’être élis:
Voilà où en est non pays !
Electeurs, restez Lez vous. Vous n’avez
nul intérêt à suiyr aucun de ces miséra
bles !
Attendez lorienation nouvelle d’une
politique vierge de toutes souillures, une
politique qui condira le monde du tra
vail vers son émaripation totale.
Le souffle régérrateur du socialisme,
qui, en 1891, avait ait naître en vos cœurs
tant de belles esérances, pénétrera de

L’EXPORTATION

DU CAPITAL

Elle seule peut exprimer ses "
et mettre à nu toutes le'
elle est victime.

dications
ons dont

VLB.

L’exportation du capital exerce dans les
pays où s’introduit le capital, une grande
influence sur le développement capitaliste,
puissamment accéléré. S’il peut donc, dans
une certaine mesure, provoquer l’arrêt de
développement des pays exportateurs, ce
n’est jamais qu’en étendant et en appro-
fondissant le développement capitaliste
dans le monde entier.
Presque toujours les pays exportateurs
de capital peuvent obtenir des « avanta
ges » qui jettent quelque lumière sur le
caractère particulier de l’ère du capital
financier et des monopoles. On pouvait par
exemple, lire en octobre 1913, dans la re
vue berlinoise la Bank, les lignes qui sui
vent ;
« Une comédie digne de la plume d'Aris
tophane se joue sur le marché financier in
ternational. Divers États. de l'Espagne aux
Balkans, de la Russie à l'Argentine, du
Brésil à la Chine, sollicitent avec une in
sistance parfois tout à fait importune, des
emprunts. Les marchés financiers ne sont
pas aujourd'hui dans une situation très
brillante et les perspectives politiques ne
sont pas des meilleures. Mais aucun mar
ché financier ne se décide à refuser l'em
prunt, craignant que son voisin n'y con
sente et n'obtienne en échange des services
appréciables. Dans les transactions de
cette sorte, le prêteur obtient presque tou
jours quelque chose : un traité de com
merce avantageux, une mine, la construc
tion d'un port, une concession fructueuse^
une commande de canons ».
Le capital financier a créé l’époque des
monopoles, et les monopoles introduisent
partout leurs mœurs : l’utilisation des re
lations pour des transactions avantageu
ses se substitue sur le marché à la con
currence. Rien n’est plus ordinaire que de
poser, avant d’accorder un emprunt, cette'
condition q’zne partie en sera dépensée
en achats dans les pays prêteurs, surtout
en commandes d'armements ou de bateaux.
Au cours de ces deux dernières décades,
la France a souyent en recours à ce
moyen. L’exportation des capitaux à
l’étranger devient ainsi un moyen d’encou-
rager l’exportation des marchandises. Les
transactions, surtout entre grandes entre
prises, revêtent dans ces circonstances, un
caractère tel, qu’elles confinent, pour s’ex
primer comme Schilder, par un euphémis
me, à la corruption. Krupp, en Allemagne,
Schneider, en France, Armstrong, en An
gleterre, nous offrent le modèle de firmes
attachées à des banques toutes-puissantes
et à des gouvernements, qu’il n’est pas
facile d’ « éviter » en concluant un em
prunt.
La France, prêtant à la Russie, obtint
par le traité de commerce du 16 septempre
1905, des avantages devant durer jusqu’en
1917. Elle fit de même à l’occasion du trai.
$6 de cunerce franco-japonais du i !'>•.
1911. La lutte douanière entre ‘Autriche
et la Serbie, qui a duré, après une înter ■
ruption de sept mois, de 1906 à 1911 fut
en partie causée par la concurrence de
l’Autriche et de la France dans le ravi
taillement de la Serbie en ouruitares de
guerre ; en janvier 1912, M. Pa . Descha.
| nel déclara’ 1 * la Chambre que les Groie
ancises anli, de 1918 * 102 . gI

Langue internationale

3° Le Temps, lors de l’arrivée de Khaï
Dinh a consacré 5, 6 articles élogieux pour
l'empereur-paille, pour l’instrument impé
rial de l’impérialisme français, et, par voie
de conséquence, pour le ministre-chair,
pour l’auteur de la théorique « mise en
valeur des colonies », le Temps, nous
l'avons dit l’année dernière, a reçu 40.000
francs. Il ne faut pas lui en vouloir, étant
donnés ses précédents (ef. L'Humanité) ;
4° Un mot sur Le Figaro qui, lui aussi,
a flagorné Khaï Dinh-Sarraut Albert et les
ignobles hétaïres de toutes les catégories.
On sait que Le Figaro a une page coloniale
hebdomadaire où d’éminents écrivains exer
cent leur plume et leur besogne de bour
rage (M. de Pouvourville). Une remarque
en passant : Tous les grands journaux de
la métropole ont maintenant leur page co
loniale et beaucoup d’écrivains se font cri
tiques coloniaux. Exemple : lAOEuvm
(Pierre Mille). 0 temps ! ô mœurs ! Sans
parler de la pléthore des journaux colo
niaux. Exemple : Le Trait-d'Union, de Paris

qui a paru pendant le temps nécessaire
pour exhiber deux portraits de M.'Sarraut
Albert. Revenons au Figaro et demandons-
lui ce qu’il gagnait au ministère des Finan
ces russes ? Ou plutôt feuilletons L'Huma
nité.
Après cela, comment s’étonner que la
corruption sous forme de subventions (ou
vertes ou déguisées) accordées aux jour
naux, est appliquée avec autant de fer
veur aux colonies, à l’Indochine en parti
culier ? Il y là, ma foi, un pelit cha
pitre que vous, Monsieur Sarraut Albert,
avec votre éloquence coutumière, vous au
riez pu développer dans votre « Mise en
valeur des Colonies ».
« Comme chez la Mère-Patrie », disait
notre camarade Nguyen aï quâc. Et moi,
je proclame : « Telle mère, tel fils », la Mé
tropole ne vaut pas cher, les colons, pas
davantage. Donc, Révolution, viens où tu
voudras.
Ng. the Truyên.

nouveau en vos ânes déçues.
Cette fois, ce, n sera pas un homme,
ni la couleur de s. peau, mais le socialis-
me, au sens le pus large du mot, qui
viendra apporter parmi vous un peu plus
de bien-être et de liberté !
Patientez, électers ! Ce temps viendra.
En attendant, tr mpés par tous ceux q '
oseront encore se présenter devant votl
jury, prochainement, vous devrez leur
cracher à la face otre mépris et votre dé
goût ; car, pris ans un sens ou dans

rui

re

un autre, tous ces compères se valent.
Le meilleur moren est de rester chez
vous.

Pauvre Guadeloipe ! C’est bien triste,
quatre siècls de lumière !

après

Gothon-Lunion,
candidq aux élections muni
cipale dernières du Gosier,
étudimt en Droit à Paris.

Travail exécité par des ouvriers syndiqués
Le Gérait, : Léopold MESNARD.

On parle beaucoup, et avec raison, de la
solidarité internationale qui relie les tra
vailleurs de tous le. ,2ys. LGS circonstan
ces actuelles montrent que les prolétaires
doivent suivre avec la plus grande atten
tion les événements internationaux. Ils
doivent entrer en relations directes avec
leurs frères, les exploités du monde entier,
afin de les mieux comprendre, les appré
cier, les soutenir dans leur lutte émanci
patrice. Pour cela, il leur suffit de faire
un léger effort, et de consacrer quelques
soirées d’hiver à l’étude de la langue in
ternationale.
L’esperanto vit et se développe depuis
trente-cinq ans ; ce n’est plus un projet ;
c’est une langue vivante que tout travail
leur peut utiliser. Au bout de quelques se
maines d’études, la Fédération Espéran-
tiste Ouvrière pourra vous mettre en rap
port avec des prolétaires espérantistes
dans tous les pays que vous lui indiquerez.
Quand on sait à quel point l’esperanto est
utilisé par les ennemis du prolétariat, et
notamment par les catholiques, les poli
ciers, les commerçants, les nationalistes,
etc., on se dit qu’il est grand temps de le
mettre également au service de la classe
ouvrière.
Ceux qui désirent avoir des correspon
dants, des amis, dans tous les pays, ceux
qui veulent la disparition des frontières
linguistiques, éternel obstacle à la frater
nité des travailleurs, apprennent et utili
sent l’esperanto.
Pour cela, ils se font inscrire au
Cours Gratuit par Correspondance
dirigé par la Fédération Espérantiste Ou
vrière.
Renseignements contre timbre au siège
de la Fédération. 177, rue de Bagnolet,
Paris (20 e ).

a la Ser‘ pour F .000.000 je mater
guerre.
Un rapport du consul austr -hongrois à
Sao-Paulo (Brésil) dit : « La co:. ^r. etion
des chemins de fer brésiliens est yr icipa-
lement l'œuvre des capitaux fruvia^, bel.
ges, britanniques et allemands. Les pays,
intéressés CuAenneni, au cours des opéra
tions financières préliminaires, des com
mandes de matériel de transport ».
Le capital financier étend ainsi, littéra
lement, ses tentacules sur le monde en
tier. Les banques fondées dans les colo
nies ou leurs succursales, jouent dans ces
conjonctures, un rôle important. Les im
périalistes allemands considèrent avec en
vie les anciens pays colonisateurs qui se
sont, en cette matière, bien installés. L’An
gleterre avait, en 1904, 50 banques colo
niales possédant 2.279 succursales (en 1910;
elle en avait 70 avec 5.449 succursales) ;
la France en avait 20 avec 136 succursales,
la Hollande 16, avec 68 succursales, et l’Al
lemagne « n’en avait que » 13 avec 70 suc
cursales.
Les capitalistes américains jalousent, de
leur côté, leurs confrères anglais et alle
mands: ». En Amérique du Sud —écrivaient-
ils, navrés, en 1915 — cinq banques alle
mandes ont 40 succursales et cinq banques
anglaises en ont 70. L'Angleterre et l'Alle
magne ont. au cours des 25 dernières an
nées. placé en Argentine, au Brésil, en
Uruguay, environ 4 milliards de dollars, ce
qui met à lour disposition 46 % du com
merce total de ces trois pays ».
Les pays exportateurs de capitaux se
sont partagé le monde au sens transcen
dant du mot. Mais le capital financier a
aussi amené à un partage concret du
monde.

N. Lénine.

Imprimerie Française (Maison J. Dangon)
123, rue Montmartre, Paris (2 e )
Georges DANGON, imprimeur.

Contes et Récits du « Paria »

Le Vase de Chine

(Suite)
Son mari, suspecté à titre de leiré fameux,
ayant eu pour condisciple, ô crime : le grand
patriote Phan boi Chau. Un jour (et « Thang-
Cu » (5) avait six ans), grand émoi dans le
village, et rassemblement devant l’humble pail
lote. Cu-Ba, elle, était au « Marché de l’après-
midi » « Rentrez vite, lui-crièrent ses voisines
de halle, les Français viennent arrêter Cu-Ong! te
Elle accourt (et dans sa course elle perd ses
sandales) ; que voit-elle ? Le tertre de sa mai
son est planté de badauds immobilisés sur la
pointe du pied, le menton en l’air ; le grand
store lacéré, n’a plus qu’un pan resté suspendu
à l’auveut. Elle entre : ses marmots brament,
le nez dégoûtant ; deux hommes, portant casque
blanc, bottes noires, boutons de cuivre, saisis-
sent son mari aux épaules, lui retournent les
bras au dos, lui mettent une serrure aux poi-

(5) « Thang-Cu » : sobriquet de l’enfant.

guets. Et en avant pour la prison de Lang-Son.
La cangue au cou, traînant le rouleau com
presseur et poussant la brouette remplie de
crottes de cheval que déchargent les écuries de
M. le Résident, le brave homme mourut peu
après, en silence.
Pauvre Cu Ba ! Votre Calvaire n’est pas fini ;
il vous reste un fils et une fille à nourrir et
! instruire. Or vous savez que le Pays n’a plus
j d’écoles pour inculquer à YO3 petits les Bons
i préceptes de Confucius, la piété familiale, la
I politesse et la vertu ; non, des comptoirs
I d’opium et des cabarets tant que vous voudrez,
mais plus d’écoles, ma vieille, comme au temps
de votre mari.
Au temps de son mari ! Jamais il n’avait
voulu laisser son fils apprendre une langue dont
les mots, ricanait-il, crépitent comme les gouttes
de pluie sur le toit. Langue prosaïque, bonne
pour la rixe, où l’on ne perçoit pas celle len
teur dans la diction qui est, selon lui, le signe
de la culture, où le silence, perfection suprême
। et suprême éloquence, fait complètement défaut.
« Quand je les entends parler, ces Occidentaux,
j’ai toujours l'impression qu’ils se chamaillent.
Ah ça, mais ces gens-là n’ont pas appris les
, canons de la politesse dans le « Poème aux
trois caractères » ? Aussitôt II fronce les
| sourcils, pousse un soupir que d’imperceptibles

trémolos accompagnot ; puis, après une longue
pause, murmure un soliloqe. « Tant que je
vivrai, mon fils et hoi, nous n’étudierons que
les lettres chinoises ».
Oui, mais aujourd ui les colons français ont
supprimé nos école qu’ils remplacèrent par
une seule Université pour tout le pays et dix
mille débits de rikii pour toutes les âmes :
faul-il donc laisseï les bambins courir les
champs, sans instrucion, sans métier, alléchés
pour la débauche, hapés par le crime ?... D’ail-
leurs, son fils à elle (et même sa fille), tout en
flammé par les réci de la guerre russo-japo
naise et gagné à l’ethousiasme que, stimulée
par l’exemple nippon sa jeune génération voue
aux sciences occideilales, son fils lui-même
n’avait-il pas insisté pour qu’elle le laissât ap
prendre le français ? Car de même que ses
aînés, l’enfant prosékle entend se servir de la
langue des conquérais comme d’un outil pro
visoire destiné à pecer l’énigme occidentale.
Six ans de collèg, quatre ans d’Université.
« Votre fils a les cleveux coupés, madame »,
« Votre fils s’habille à l’européenne, madame »,
« Voilà Thang-Tay lui revient de la ville » :
telles étaient les Télexions courantes qui frap
paient ses oreilles et vibraient dans sa poitrine
de mère.
Elle n’existait plut que pour lui. Tous les

quinze jours, quand elle entendait le sifflet de la
chaloupe qui le ramènait par le Fleuve Rouge,
elle quittait son paddy, elle délaissait ses co
chons, elle se préparait à recevoir l’enfant, elle
le voyait, ô joie !
Pauvre mère ! on vous le dit, votre calvaire
n'est pas terminé. Pensez bien au cadeau que
dans un mois, coûte que coûte, vous devrez
offrir à M. le Directeur de l'Enseignement.
Sinon, vous savez ce qui adviendra à votre
fils : nouvel échec, expulsion de l'Université,
avenir brisé, des années de sacrifice frustrées,
et ce sera de votre faute, ma vieille !
« O mânes de Cu-Ong, si votre bonté m’ac
corde ce vase sacré qui orne votre autel, dai
gnez manifester votre volonté par le jeu des
cinq sapèques que je place dans cette sou
coupe ».
Et Cu-Ba ramasse les cinq sapèques rituelles;
elle les frappe du revers une fois contre le
bord de la soucoupe, les lève à la hauteur du
front, les laisse retomber toutes frémissantes...
Silence ! quatre piles, une face : refus. O déso
lation !
(A Suivre.)
Ng. THE TRUYEN
(6; « Thang-Tay » : l'Européen.

CAMARADE
TRAVAILLEUR COLONIAL,
SI TU VEUX
T’EMANCIPER,
ADHERE AU SYNDICAT
DE TA PROFESSION !

ORIGINAIRES DES COLONIES,
POUR VOTRE
AFFRANCHISSEMENT,
ADHEREZ AU
PARTI COMMUNISTE !